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He cabalgado a lomos de dos siglos, visto la oscuridad, la luz, los telegramas, el télex, el fax, las máquinas de escribir de cuchara y rodillo enorme, las eléctricas, las calculadoras aquellas de manivela, ábacos pre modernos; he visto nacer y desaparecer el discman, los casetes, los discos flexibles. Los cohetes. La llegada a la luna -si fue cierta. Escuché Imagine original, a los Rolling Stones, a Mocedades, supe de las revueltas de mayo del 68, de Woodstock. Tuve el pelo largo, ¡tuve pelo! He visto surgir los computadores, use DOS, WordPerfect, visicalc y lotus123, inicié la internet navegando con AltaVista, el celular, el email, la mensajería instantánea. Las salvajadas del palacio de justicia, las bombas, la narco sociedad. He observado los cambios sociales. Visto nacer a los sobrinos, crecer y multiplicarse. He sobrevivido a cuatro fin del mundo y al papel carbón- a las crisis, a un cáncer, a no sé cuántos presidentes, a muchos papas, a Isabel II. He visto mundo, he vivido. Ni en mis peores sueños soñé el 2023. Ya el 2000 se me hizo excesivo desde joven.

Dice el poeta: "Hacer lo útil, decir lo justo y contemplar lo bello; es bastante para una vida de hombre." No sé si he sido útil o dicho lo justo. La vida no se escoge, llega. Pienso en la expresión japonesa 'Mujō, en que los seres del mundo no permanecen, sino que se desintegran y están en transición. Como las flores que no son permanentes y dan una sensación de mujō (fugacidad). Mientras occidente busca la belleza en los seres eternos, los japoneses lo hacen en los fenómenos que se transforman constantemente. Mujō, Annica en el budismo, no lejano del fluir constante de Heráclito. La naturaleza no como un objeto opuesto al humano a ser superado, sino objeto al que el humano se adapta; familiaridad con el ciclo repetitivo de nacimiento, muerte y renacimiento; no considerar la muerte un objeto de odio; simpatía por lo que declina. Aceptar las cosas como son y dejar que la naturaleza siga su curso'.

No me agrada el número de cumpleaños, estoy sobre las estadísticas. Dejo de ser sujeto asegurable. Premoderno, moderno y posmoderno,  si lo pienso más no es en dos siglos sino en tres en que he vivido. El 19 acabó apenas en los sesenta del 20 luego de ser iluminado por dos destellos nucleares. El 20 duró menos de cuarenta años pues el 21 se precipitó antes de tiempo. El cine se centra en lo zombis post apocalípticos; la ciencia en buscar los extremos del universo y prever el fin de la tierra en buscar planetas para que la especie sobreviva; en medio de la muy civilizada Europa batallan porque si, para distraerse; las catedrales góticas se abandonan, el islam avanza a las buenas y a las malas. La esperanza no es necesidad, el presente manda, el tiempo acaba.